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  • 禅宗语言的种类

    透过名相而了知其真性。刘宋求那跋陀罗《楞伽阿跋多罗宝经》卷四《一切佛语心品》:“从自心妄想生,非自在时节,微尘胜妙生。愚痴凡夫,随名相流。”[39]天台大师智顗(538~597)讲述、弟子灌顶(561~...

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  • 虚云和尚传奇

    因缘得生彼国,耶稣也说你不在人间立功,上帝不许你到天国;净土宗二六时念佛名号,求佛接引,耶稣也用早晚祈祷上帝哀祐;佛门有灌顶之法,耶稣也有洗礼之仪。凡此种种,耶稣的教义,和净土宗的旨趣,大致相同。耶稣...

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(1)

    时期(A.D.794~1192),曾派“学问僧”、“请益僧”入唐求传佛法。贞元二十一年(A.D.804),日本僧空海来长安,在青龙寺东塔院从惠果受胎藏界和金刚界曼荼罗法,并受传法阿阇黎的灌顶,元和元年(...

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    页45。   金塔寺   藏语称“洛昂代”,即南灌顶寺。位于甘肃省武威市南10公里金塔村。始建于元代。明宣德二年(A.D.1427)重修。寺院依山而建,与普提寺相连,有南普提北金塔之誉。   ...

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  • 雍正及其编著的佛教典籍

    推究,心裹轻视禅宗,认为如来正教不应如是。後来其禅宗修证主要得益於章嘉国师的教授与印证,章嘉国师是康熙敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。对於章嘉国师,雍正称赞“乃真再来人也,实大善知识也,梵行精纯,圆通...

    史原朋

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  • 佛教电子英文术语

    intention for enlightenment 发心住 abode of compassion 慈悲室 abode of consecration 灌顶住 abode of correct ...

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  • “详考其理,各擅宗涂”——玄奘西行求法的原委

    独创圆顿止观法门,奠定了天台教观的基础。此一成就,获得了帝王尊奉、学子归心的崇隆地位。玄奘出家游学之年,离智者逝世未久,其时天台二祖章安灌顶(561~632)正于浙江会稽称心精舍,讲说《法华》,直至...

    昭慧法师

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  • 普化寺

    前廊的柱子上,还雕刻着山西当代著名书法家王留鳌先生写的一副对联,其联曰:“化转法轮慈航迷津度众生,普被佛光灌顶醍醐育万物。”生动地赞扬了佛教诸恶莫作,众善奉行,自净其意,普度众生的菩萨精神。   三...

    肖雨

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    满足众人的一切欲求。 8。涅盘如赤栴檀-赤栴檀是最希有难得的奇树,涅盘也如赤栴檀,拥有无与伦比的芬芳,能让圣者也为之赞叹。 9。涅盘如醍醐-涅盘的味道如何呢?它就像醍醐灌顶,具有道德的美丽光彩,有...

    佚名

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    斯国返唐后,曾在五台山金阁寺创建密乘灌顶道场,还译述了关于毗那夜迦的秘密仪轨两部。   赵宋一代,狮子国沙门来到中国的,有淳化二年(991)的佛护和他的徒众五人,淳化四年(993)的觉喜,咸平三年(...

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